Vai trò của tăng sĩ đối với cuộc sống của người dân Thái Lan

Nguy n Th Kim Y n

i h c M Tp H Chí Minh

Email: kyendna@gmail.com

Ngày nh n: 16/11/2020; Ngày duy

Tóm t t

Ph

c bi

n cu c s ng c

n là m t trong nh ng tôn giáo l n trên th gi i. Ph

i không ch khía c nh tinh th n mà còn

ng m nh

l a

thành tôn giáo c a qu c

m i s ng v t ch t. Thái Lan, m t qu c gia trong khu v

ti p nh n Ph t giáo (Ph

gia.

c bi t kính tr ng các v

c hi n s nghi p ho Ph

ng v

t c

c Ph t

t vai trò quan tr ng trong xã h i:

o tinh th n c a nhân dân. Bên c nh nh ng nghi l

di n ra các l h i l n nh

t c a m

i con

tr c n thi

ng xã h i.

i s

c kh e, giáo d c, các

ho

Keywords: Ph t giáo, Ph

Role of the monk in Thai people's life

Abstract

Buddhism is known as one of the major religions in the world. It has influenced people's

life not only in the spiritual aspect but also strongly in the material one. Thailand, a country

in mainland Southeast Asia, has adopted Buddhism (Theravada) and made it to be

recognized as the state religion. Thai people especially respect the monk because they are

Buddha's novices who are taking the mission of spreading the Dharma. In Thai culture,

pagodas (or temples) and monks play an important role in society. Temples are normally

the places where Thai people take their daily activities and monks are their spiritual leaders.

Besides the rituals relating to human life cycle, temples are also the places wheretake place

big and small festivals during the year. In addition, monks also play a significant role to

support people in their life such as health care, education, social activities.

Keywords: Buddhism, Dharma, Monk, Thailand

69.800.000

lên

,4

5

D n nh p

Ph

Thái Lan t nh ng tri

ng sâu s

i l

n xã h i

u

i Sukhothai (1237 - 1438)

Ph t giáo

Tr

50

c xem là qu c giáo

oàn

tr thành m t thành t quan tr ng c a

c a Liên h p qu c

Nations, 2020).

5

truy n th

pháp,

Theo hi n

c yêu c u ph i là Ph t t

i b o h c a t t c các tôn

i dân Thái Lan ch p

(United

c.

nh

o Ph

t l i s ng không th

càng cao

thi

nh t t

c s

n khi m t. Ph t

c xem là công c quan tr ng

trong vi c nâng cao dân trí, th ng nh t dân

ng

(Jirapon Karaket,

t c và chính tr

Lan phát tri

không nh

Trên kh p các vùng mi n

tháp này, h u h

giáo lý Ph t giáo Thái

2019).

n vai trò c a các v

công ty/

. Chi

c chùa

u có chùa.

n ra các ho

ng c

i

h i, thi t l p các quy

ng t u c

c cho c

chính tr (trong th i k chi

có th

Do

c s d ng cho m

).

t trung tâm

th ng nh t các ch

ph n tích h p

T

giáo

và ràng bu c c a xã h i Thái Lan.

(Arunsutalangkarn, 2016)

1. M i quan h gi

i s ng c

t

i dân

s

1.1. H tr

i dân

c kh e cho

2019

Rama V Chulalongkorn, vai trò giáo d c

c

i v

i dân d n phai

u th k

m . Giáo d

có nh

i l n t vi c giáo d c trong

tu vi n chuy n sang giáo d

Tây. H th ng giáo d c lúc b y gi

chia thành hai c p: m t là c p ti u h c ph

c

thông dành cho dân chúng và c p còn l i

ng là

thành viên c a hoàng gia và con em c a quý

t

c i thi n và kích thích s phát tri n

c p

c a qu

ti u h

Ph

c giao trách nhi

m giáo d c và

truy

ph

c

t ki n th c Ph t giáo, ki n th c

ng dân. V i vi c h c

chuyên môn c a

i qu n lý ph

cao b ng cách h c t p ki n th c và công

ngh i là

con c a vua, các thành viên c a hoàng t c

c c i thi n và nâng

tu

và nh

h c

i có tri th

c ngoài nh m m r ng ki n th c.

ng

c du

i h c Ph t giáo là Mahamakutrajavidyalaya.

a vi c thành l i h c

Ph t giáo này là cung c

c t p, nghiên c u Ph t pháp và

b o t n h c thuy

tr thành trung tâm truy n bá Ph t giáo c a

Thái Lan. Giáo d c b y gi o ra kho ng

M

táng. (Phramahayothin Yodiko, 2017)

1.2. Vai trò c

Thái Lan

c

Ngoài vi

n s c kh e

t

cách và s b

trong xã h

c giáo d c t

t nên h n tu vi

ng gi a các t ng l p

vai trò r t quan tr ng trong vi c giáo d c.

ng h c xây d ng ngay trên khu

i

u ki n kinh

nghiên c u và

c

t c a Chùa và nh

u tiên là

i th y

trau d i ki n th

ng d n và truy

t ki n th c cho

i nông

unsutalangkarn, 2016).

c bi t là nh

S b

ng v giáo d c di n ra

i dân g p nhi u

c ti p c n giáo d

giáo d

n ra trong th i gian

n khi chính ph ti p qu n vi c

giáo d c dân chúng. T tri i c a Vua

b n. H ch bi

h

n là bi t vi t và bi

c. Còn

v

b

ng v giáo d c mà xã h i

i m t. Ngày nay, tu

nh ng ai mu n trau d i thêm ki n th c ph i

Thái Lan t ng ph

n các thành ph ho c th

i s nghi p h c t p c

này không ph

ti p t c

vi n Thái Lan không ch

d y ngh

ngh truy n th

c tôn

c,

công

u

th c hi n

, h

u ki n v kinh t ,

m ngh . Bên c

xem tu vi n là trung tâm c a sinh ho t c ng

ng cu i cùng c a

th c hi n công vi c phát tri

gi ng d y cho tr

ng

nh

n

n h c Ph t pháp vào ngày Ch nh t và m

ra các qu cung c p h c b ng, t ng

các em có hoàn c

ng.

n chùa làm công qu ho c s cho con

ng g i con cái c a h

l

mình xu

h c các

môn giáo lý. N u trong quá trình h c t p, sa

t qua các bài ki m tra c a tr

ti p t c h c t p.

1.3. Các v

Thái Lan

ng xã h i

trì, h s

c chuy

n các ngôi chùa

h

Ngoài vi

tr s c kh e

t giáo lý Ph t pháp

các th tr n ho c th

B ng cách này, r t nhi

kh i các tu vi

c

ng, truy

i

c các ki n th

n cho

i d

t

c bi t là th

xu t gia tu hành r

nh

. Vi c

i v i c

i theo Ph t giáo và qu c gia,

trò góp ph n

Không ch

h tr và gi i quy t các v

nh phát tri n xã h i.

n v t ch t mà còn

c

i

không ch các nguyên t c tôn giáo s

b o t

c

cho

dân trong xã h i. Nhi u l i Ph t d y v cách

ch n ngh chân chính và th c hi n công

nh ng th h ti p theo. Sau khi hoàn t t

vi

c áp d ng

khóa h

ti p t c nghiên c u giáo

i dân có th

l i tu vi

o Ph t và thi n

r ng rãi trong m i t ng l p c a xã h i Thái.

i dân Thái bi t cách làm th

m th y vi c l i tu vi n

duy trì m

nh phúc,

nh v

không thích h p v i b n thân, h có th tr

kinh t qua giáo lý c a nhà Ph t. Trong m t

nghiên c u v vai trò phát tri n xã h i c a

t nh Chiang Mai (Phrakhru

l i cu c s

ng cùng v

c

u này r t ph bi n v

i

dân Thái Lan.

Sangkharak Prachuap Vuddhicari và c ng

Nh

c giáo d c t

s , 2019) cho th y s

tr trì thông qua các chính sách xã

cu c s ng c i dân

a các nhà

s tôn giáo h u h t là t các làng quê nông

p sinh ho t th p. Vì v y,

h

nh

i nông dân xem tu vi n trong

ng giáo d c duy nh t cho

c c i thi

h tr

tr trì

ng áp d ng các nguyên t c

con cái h . Tu vi

nh a tr

i v trí cao

Ph t giáo vào vi c phát tri

i s ng kinh

i

i c i thi n cu c

t

i dân trong c

ng, t o ngu n

s ng c a mình thông qua giáo d

th i, các v

ng

m b t

cung m

không tr thành gánh n ng cho xã h i. Bên

c

trì m t s chù

phát huy truy n th ng t

ra s i dây liên k t, g n bó gi

p, l h i còn t o

i dân

trò quan tr ng trong vi

phát tri n kinh t xã h i. M t s

phát tri

toàn c u di

không ch truy

n khi cu c kh ng ho ng kinh t

Ngoài nh

n kinh t

tr

i v

n m i

c

nh ng

i mà còn góp ph n nâng

i b n n hay thiên tai. Tiêu bi u là

ngh nghi p, trung th c v i công vi c và xã

Provost Preechaphiwat - tr trì chùa Thung

h

dân.

c, ph m ch t c

i

Luang, t

Trung tâm c u h Phrao-Wang Hin. Các

ho ng c a Trung tâm c u h Phrao-

i thành l p

M t

không th không nh

That Doi Saket và chùa Phra Aram Luang

Saket. Các v

vi

Chiang Mai,

n tr trì chùa Phra

i dân nhi

ng

c

ng và ng h

t p, làm vi c c

t l n trong

a

các các

y và phát tri

t

n. Nh ng mô hình h tr th c

n c m h ng cho

ng cách h p nh t chùa

Phra That Doi Saket và chùa Phra Aram

các tu vi n khác t i Chiang Mai thành l p

trung tâm c u tr

phát tri n t nh

trì

s

p thông tin v các nhi m v

c a Hoàng gia và nh ng câu chuy n n

i c u h Phrao-

c áp d ng trong c ng

p Trung tâm c u h Doi

i dân Ti u khu Mae

ng c

i v

n ra các ho

c vua và

ng liên

ng, t

ph c v

n di s

Hoi Ngoen và các qu n lân c n Doi Saket.

M c dù, trung tâm ho

p ki n th c tôn

c s ng h t

vinh nh ng thành t u c a v vua Rama IX -

Bhumibol Adulyade (Phrakhru Sangkharak

Prachuap Vuddhicari và c ng s , 2019).

o t n các di s

n

c y t c

ch a b nh dân

c a qu

u này t o nên giá tr

i v

gian - Yam Khang

xoa bóp dân gian này là:

u tr

dùng

ch s

a

ng th i giúp cho khách du l ch

thu c (h n h

c ép m n và d u mè) xoa

n qu n Doi Saket hi u bi t thêm v

xoa bóp

cu c s

nh ng ch

kh

ch a lành v

thành dùng tay ho c qu

u, các b ph n l

a b nh nhân. Trong quá

gi m và

i

kh

ng di u hành B

Sri Maha vào

ki n

c t ch c t i chùa

ngày L Ph

duy nh t t

Phra That Doi Saket, thu hút hàng nghìn

i dân tham d l h i này. Bên c nh

v n có th

tr li u.

c phát tri n v s c kh e

c

ng mang l i l

i dân

c a các qu c gia. M c dù có s g n k t v i

và là s k th a kinh nghi m t cha ông

mình (Phrakhru Sangkharak Prachuap

Vuddhicari và c ng s , 2019).

nhau v m

c n ngôn ng , các v t

nh ng ngôn ng khác nh m h tr vi c trao

c v i nhau d dàng

t qua rào

n bi t thêm

2.

nh p c

Ph

i c nh hòa

ng ASEAN

ng,

K t lu n

mang t m

ng sâu s

n l ch s ,

Ph t giáo

i các qu c gia trong khu v c

c bi t là

c

i s ng c

i dân Thái v

i s ng tinh th n. T

v t ch t, kinh t

v i s h i nh p và phát tri n trên nhi

, xã h i,

n sinh s ng và

nghiên c u giáo lý Ph t giáo t i Thái Lan.

nh ng nghiên c u trên, có th th y r ng các

v

tu vi

t nhi u

i dân trên nhi u

ng th

rong khu v

vào vi c h tr

n khác nh

u này t

v i nhau ch t ch

v tôn giáo, ngôn ng

c liên k t

ng

góp ph

kinh t qu c gia,

S hi u bi t và th m nhu n giáo lý nhân qu

nghi p báo và nhi u giáo lý c t lõi c a Ph t

i dân Thái Lan bi t

vào s nghi p phát tri n

nh an ninh chính tr .

t qua s

c t c

có th cùng nhau chung s ng trong

n

i h c Ph t giáo

i h c

s ng và s ng theo khuôn kh c a chánh

Ph

pháp giáo lý nhà Ph

ng, tình c m c a h u h t

i dân. Vai trò c a các v

Lan trong s phát tri n c a xã h i ngày nay

i so v c. Nh ng

u

và phát tri

Bên c

o Ph t.

các

i h c trong khu v c ASEAN, nên

có thêm m t s t n i tôn

giáo c a các qu c gia v i nhau, bao g m c

Ph t giáo. Vi c giáo d c Ph t giáo các

t y u trong b i c nh xã h i,

c t .

qu c gia khác nhau s t

u ki n cho các

Tài li u tham kh o

chia s các ki n th c Ph t pháp. N

u h t các tu vi n t p trung vào

nghiên c u n Ph t giáo, nghiên c u

gi i thích chân kinh thì hi

c

Arunsutalangkarn, P. (2016). Buddhism

and Education in Thai Society. Journal of

Buddhist Education and Research, 2 (1),

8-16. Retrieved from https://so06.tci-

thaijo.org/index.php/jber/article/view/24

2868

n

tìm hi

i s ng c a các Ph t t

nh ng qu c gia lân c

v i tiêu chí xây d ng c

u này phù h p

Jirapon Karaket (2019).

trong c

ng ASEAN. Khía c nh tôn

c phát tri n thành m

chung c a các qu c gia ti u vùng sông

.

Thailand and the Elderly Society

(Origin in Thai). Retrieved from

https://il.mahidol.ac.th/th/ i-Learning-

Clinic/general-articles

Mekong

k t n i l i s

ng trong vi c

hi ng

/

#:~:text=

20United%20Nations,Aging

Phramahayothin Yodiko (2017).

%20Society%20

20"

Phrakhru Sangkharak Prachuap Vuddhicari,

Phra Wutthichai Mahasatto, Decha

Talanuk, Sakuna Kongjam, Weeratham

Panchakhan (2019).

. Role of

Thai Buddhist Monks in Promoting

Health of ElderlyPeople in North-

eastern

Region.

Dhammathas

Academic Journal, 17 (3), 25-36.

(Origin in Thai, Abstract in English).

.

Development Roles in Chiang Mai

Province. Journal of Buddhist Studies,

10 (1), 101-119. (Origin in Thai,

Abstract in English). Retrieved from

https://so02.tci-

Retrieved

from

https://so06.tci-

thaijo.org/index.php/dhammathas/artic

le/view/100091/86107

United Nations, Department of Economic

and Social Affairs, Population Division

(2020). World Population Ageing 2019

(ST/ESA/SER.A/444).

thaijo.org/index.php/JBS/article/view/

170141/138931